如蔵尼堂に並ぶ橋姫明神
どんな伝承か
磐梯山恵日寺の旧境内には、将門の娘と伝わる如蔵尼の墓がある。いまは田畑のかたわらの小高い丘の上に立つ。寺のそばには、奥州へ遁れてきた尼が結んだ庵の跡が如蔵尼堂として残り、尼が好んで用いたという清水のそばには享和二年の碑があって、『釈書』の一文を刻む。寺には尼の寄進と伝える鏡や瑠璃、櫛が寺宝として残る。現存する墓碑は、将門の娘滝夜叉姫が父の死後にその事業の再興をはかって果たせず、出家して如蔵尼と称しこの地へ移ったと記す。如蔵尼堂と並んで橋姫明神が建ち、彩色された比丘尼の木像がまつられている。いまは安産の神として知られるだけだが、如蔵尼の説話を語り伝えた女性たちと無縁ではあるまいと説かれる。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
将門伝説——民衆の心に生きる英雄（梶原正昭・矢代和夫・（平将門伝説の研究書））
梶原正昭・矢代和夫『将門伝説——民衆の心に生きる英雄』を、論考の節単位で全67事例として収録した研究書（地域伝説集ではない）。平安中期の平将門（承平天慶の乱）をめぐる伝説を、英雄の死と伝説の誕生（冥界・調伏・怨霊・首の怪異・七人の影武者・妙見信仰・石化）、落人たちの運命（将軍太郎良門・如蔵尼の堕地獄と救済・滝夜叉姫・桔梗塚の寵妃・後裔と将門遺跡）、将門伝説の展開（馬の文化・関東一円の分布圏・文芸化・首塚の祟りと再評価）として論じる。