ぐひん餅と山荒れ
どんな伝承か
美濃武儀郡の志津野で、村続きの林を伐ったときのことであった。山というほどのところでもない松林の平山だったので、ぐひん餅にも及ぶまいと思い、何の祭もしないで伐りはじめた。ぐひん餅・ごへい餅とは串に刺した焼飯のようなもので、天狗祭の供え物である。ところが、みなが使っていた斧の頭がいつの間にかなくなり、道具までも紛失した。これはいけないとその日は急に仕事をやめ、あらためてぐひん餅をつくって詫びると、失せた道具がぼつぼつと出てきた。この地方でぐひん餅をつくるには決まった慣わしがあり、村中に触れを出して老若男女を集め、山へ登って製する。村の内で焼かないのは、匂いを嗅いで天狗が寄って来るからだという。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
河童・天狗・妖怪――民俗随筆（武田静澄・武田静澄・民俗随筆・昭和）
武田静澄『河童・天狗・妖怪―民俗随筆』。全国の妖怪伝承を天狗・河童・ざしき童子・妖怪心理の四部で随筆風に集成する。天狗篇では天狗の団扇・誕生、祈禱くらべ、天狗に憑かれた女、幻術つかい、神かくし、天狗にさらわれた人々（お庭番のゆくえ・天から降った男・ふたり夫・天狗六兵衛・おかんの末路）、神かくしにあう心理、ぐひん餅と山荒れ、天狗の相撲場などを収める。