ごぜの木――源義家の杉箸
どんな伝承か
源義家が奥州を平らげて都へ帰る途中、薗部を通りかかって食事をとった。そのとき使った皮つきの杉の箸を地面に挿して立ち去ったところ、箸が根づいて大きく茂った。人々はこれを御前の木と呼び、のちにその場所に八幡宮をまつって御前の木八幡と称した。ごぜの木の名は、この辺りの地名にもなっているという。
原典より
源義家が奥州を平定して京へ帰る途中蘭部を通り、立ち寄って食事をした。—— 栃木市史 民俗編――伝説・民話（栃木市（編）・栃木市史） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
栃木市史 民俗編――伝説・民話（栃木市（編）・栃木市史）
『栃木市史 民俗編――伝説・民話』は、市史民俗編の第九章「言語伝承」のうち「伝説・民話」と「木遣り」の二節である。芝塚山の太刀割り石、有馬皇子とこのしろ、源義家や弘法大師にまつわる地名伝説、狐の嫁入りやむじなの怪、あづきっとぎなど、市内に伝わる伝説・民話と昔の子供の思い出を収める。前半の十一話には末尾に原話者（一部は採話者も）の名を記し、節の終わりに鳶の木遣りと田歌の詞章を載せる。