返された餅に搗き足して配る弔い
どんな伝承か
弔いの席では忌をはばかって共食の輪を狭く保とうとするので、贈り物の一部を返すおうつりは広がりにくい。だがその忌の意識が薄れ、かえって広い付き合いを望むようになると、次のような形も現れる。長野県東筑摩郡山形村の竹田では、ある家が葬家へ餅を持ってゆくと、葬家はそれを霊前に供え、葬儀が済んだあとで餅のいくらかを贈り主へ返す。返された側はその餅に自分の家で搗き足しをして、こんどは自分の親類縁者へ配って歩くのだという。返礼が次の配り物へつながってゆく形である。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
霊魂の行方(最上孝敬・最上孝敬・葬送民俗・昭和(民俗学))
民俗学者・最上孝敬『霊魂の行方』。日本各地の葬送習俗を実地調査し、死者の霊魂がどこへ行きどう処理されるかを論じた葬送民俗研究の集成。