庚申講の席で行う三尸の駆除法
どんな伝承か
三尸を追い払う手だては、書物のうえの知識にとどまらず、実際に講の席で行なわれていた。新潟の村上市片町には三尸の法と称する深呼吸の作法が伝わる。遊佐町の六日町と十日町では、それぞれの講中が所蔵する『庚申縁起』に庚申待の行法として記された三尸駆除法を、いまも講の席上で実修している。『庚申雑々』はこれを三尸之印明と呼ぶ。三尸を除く法は『医心方』や『老子守庚申求長生経』などにも紹介されており、村人が三尸の説を知らなかったとみるのは誤りである。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本民俗学大系 第8巻――信仰と民俗（原田敏明・池上廣正・平山敏治郎・堀一郎ほか・日本民俗学大系・昭和(民俗学)）
『日本民俗学大系 第8巻 信仰と民俗』。原田敏明・池上廣正・平山敏治郎・堀一郎らによる十論考からなる日本民間信仰の総合的研究。原田敏明「総説」は信仰と民俗、宗教の起原（スペンサーらの学説・アニミズム）、村の信仰と都会の宗教、シャマニズムを論じる。池上廣正「霊と神の種類とあらわれ方」は神の種類（名社大社の祭る神・雑神）、神のあらわれ方、霊の種類（人霊・自然霊）・霊威、農と神・田植えの儀礼を扱う。