狐に引かれて失踪した三つの事件
どんな伝承か
陸奥守山領、いまの郡山市の一部にあたる村々に残る『御用留帳』には、心を病んだ者の記録が五十九例ある。うち乱心・狂気そのものの事例が三十一、狂気が話題として現れるだけのものが六、大酒による酒狂の事件が十六を占める。昼田源四郎が注目するのは残りで、村からの逃亡である欠落とははっきり書き分けられた、『狐に引かれ』ての失踪が三件あることだ。さらに、はじめは狐に引かれたと疑われながら結局は欠落だった例も三件ある。今日の医学でいう遁走にあたる状態が、村では狐の仕業として書き留められていた。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
疫病と狐憑き-近世庶民の医療事情（昼田源四郎・昭和中期（推定））
本書は江戸時代の陸奥奥州守山藩領における『御用留帳』を史料とした、近世農村の医療事情と心霊現象の研究である。狐憑きや物付きなどの精神疾患が、祈禱や指籠入れ（座敷牢）によって治療された実例を14件詳述する。天明・天保の飢饉や流行疫病（疱瘡、麻疹、コレラ等）への対応と並行して、乱心者の社会的処遇、責任能力の鑑別問題、欠落（逃亡）との区別が論じられている。