義家が湯釜を残した大峯
どんな伝承か
額取山は、八幡太郎義家がここで元服し額をすり下ろしたことから名がついたという。義家は沢を下って大峯に至り、峰の大きさからその名が呼ばれるようになった。一夜を明かして発つ折、湯釜を馬に積み損ねて割ってしまい、湯釜と白い毛氈、天神の軸の三品を残していったと伝わる。泊まった場所には今も石の社の屋根だけが残る。近くの古川家は越後の修験の家系で、菅谷不動の分身を携えてこの地に移り、滝の近くに納めたという。当主は二度、夢に不動の姿を拝している。湯殿山供養塔が倒された夜には頭を踏まれていると告げられ、雪の夜の物音の翌朝には桜の古木が倒れていた。
原典より
安積山と呼ばれる額取山は、昔、八幡太郎義家が、ここで元服し額をすりおろしたことからその名がついたといわれている。—— 郡山の伝説（ふるさとの文化財調査事業・昭和六十一年(1986)刊／監修 大島建彦） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
郡山の伝説（ふるさとの文化財調査事業・昭和六十一年(1986)刊／監修 大島建彦）
福島県郡山市（旧安積郡・田村郡域、湖南・熱海・三穂田・逢瀬・西田・中田ほか各町）に伝わる伝説を、木／石・岩／水／塚／坂・峠・山／祠堂／家・村／祭礼・行事の八部門に分類して集成する。坂上田村麻呂や阿古陀媛・采女伝説・萩姫、源義家ら前九年の役の人物伝承、淵や池の主・龍神・河童、弘法大師の清水、稲荷・観音・地蔵の霊験、長者伝説や埋蔵金、隠れキリシタンなど、郡山の地に根ざした怪異・霊験・由来譚を伝承地つきで網羅する。