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西行堂跡

所在地愛知県小牧市大字南外山(西行堂跡)
年代建久元年(1190)ほか
登場西行法師、恭栄、内藤東甫、得芝、西行法師、堂の由来となった歌僧、西行の叔父・春日井寺住職、木像を発見し御堂を再建した俳人、木像を家の近くに安置した俳人
出典愛知県伝説集

どんな伝承か

小牧市の南外山に西行堂跡が残っている。西行法師は、叔父の恭栄という人が住職をしていた春日井寺にしばらく滞在し、ここで高さ二尺八寸ほどの自分の木像を刻んで去って行った。村人が西行の人柄を慕って堂を建て、この木像を祀ったという。この堂は一度暴風雨に吹き倒され、像も行方知れずになったが、天明二年に俳人の内藤東甫が山田村比良の池から像を発見し、御堂を再建した。さらに文化八年、土地の俳人得芝が像を家の近くに安置し、その喜びから「たつつし」という俳書を書いた。得芝の死後、像は西春日井郡北里村の本光寺へ移されたという。

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※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません

出典の文献について

愛知県伝説集(福田祥男・昭和三十六年(1961)刊)

尾張・三河(愛知県)に伝わる伝説を山/海/水/給水・雨乞/地蔵・観音/石・岩/城跡・屋敷跡/塚・墓/地名/動物・変化/植物/祟り・怨霊/山人・巨人/社寺/その他の15章に分類して集成する。尾張富士の背くらべ、女人禁制の山、河童・狐狸の変化、雨乞いの淵、戦死者の塚や落人伝説、社寺の縁起や地名の由来など、愛知の地に根ざした怪異・霊験・由来譚を地名つきで網羅する。

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