馬を止めた手負いの山の神
どんな伝承か
大前田の田園と呼ばれるあたりに差しかかると、馬が荒い鼻息を吹き、端綱を引いてもその場から動こうとしなくなったという。そこでは山の神様がけがをしていたのだと伝わる。そのため、いまもその場所には山の神様が祭られている。
原典より
田園のところに来ると、馬があらしを吹いてはずなを引いても動かない。—— 宮城村の民俗――伝説・口頭伝承（群馬県民俗調査報告書 第23集・群馬県民俗調査報告書） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
宮城村の民俗――伝説・口頭伝承（群馬県民俗調査報告書 第23集・群馬県民俗調査報告書）
『宮城村の民俗――伝説・口頭伝承』は、群馬県民俗調査報告書の第二十三集として宮城村の民俗をまとめた報告のうち、「口頭伝承」の章の「はじめに」と伝説・昔話の部分を収めたものである。赤城の麓の柏倉・三夜沢・鼻毛石・苗ヶ島・大前田などで聞いた話を、語り口を残した聞き書きと短くまとめた条とで記し、採集地を括弧で添える。俵藤太のムカデ退治や小沼の主となった赤堀道元の娘、地名や石の由来の伝説に続き、食わず女房や馬鹿婿などの昔話を並べる。